التخطي إلى المحتوى الرئيسي

معركة كارانسيبيس

. معركة كارانسيبيس

معركة كارانسيبيس كانت حادثة اطلاق نار في الجيش النمساوي يفترض أنها حدثت في ليلة 21-22 سبتمبر 1788 ميلادي خلال الحرب النمساوية العثمانية (1787-1791)
صورة لمعركة كارانسيبيس 

معلومات المعركة

تاريخ : سبتمبر 21-22 1788 ميلادي

موقع : مدينة كارانسيبيس (رومانيا الحديثة)

نتيجة :

انتصار عثماني وفتح كارانسيبيس

هزيمة نمساوية بسبب خطا فادح في جيش النمساوي

المتحاربون 

امبراطورية عثمانية                                ملكية هابسبورغ

القادة

خوجة يوسف باشا                                     جوزيف الثاني

القوة

0(لم يدخل العثمانيين معركة)    80.000-100.000 رجل 

                                                                    500 مدفع

الخسائر

0                                                                  150 قتيل    

                                                                1200 جريح   

                                                                  563 مفقود

                                                                        3 مدفع

معلومات اضافية

أطلقت أجزاء مختلفة من الجيش النمساوي التي كانت تبحث عن قوات تابعة للإمبراطورية العثمانية النار على بعضها البعض عن طريق الخطأ مما تسبب في إصابات ذاتية وعطل قطار الأمتعة النمساوي بالشدة خلال ليلة 21-22 سبتمبر 1788 ميلادي أخذ العثمانيون ميزة واستولت على مدينة كارانسيبيس (الان رومانيا الحديثة)
في المسيرة إلى هناك وقع الجيش في حالة من الذعر غير الخاضع للمسائلة واعتقد أنه مهدد من قبل العدو وسقط في حالة من الفوضى وأخطأ في اعتبار قواته من حدود Sclavonian أعداء بحثت الأفواج التي أطلقت على بعضها البعض في كل مكان عن عدو لم يكن هناك في الواقع أي عدو وكانت جميع محاولات الإمبراطور شخصياً لوقف إطلاق النار ووضع حد للارتباك عبثاً لقد انفصل بالفعل عن جناحه وتجول في جهله بالطريقه حتى أنه كان من المفترض أنه قد تم أسره عندما جاء مطولاً برفقة شخص واحد إلى كارانسيبيس إن الوصف التفصيلي للقصة الفريدة لهذه المسيرة الليلية وعواقبها لا يبدو لنا أنه ينتمي إلى مقاطعة التاريخ العام) ومع ذالك
كان جيش النمساوي الذي يبلغ قوامه قرابة 100 ألف جندي يقيمون معسكراً حول المدينة عبرت طليعة الجيش وهي فرقة من الفرسان نهر تيميتس لاستكشاف وجود الجيش العثماني لم تكن هناك أي علامة على وجود القوات العثمانية لكن الفرسان صادفوا مجموعة من الغجر ، الذين عرضوا بيع المسكر لجنود المرهقين
بعد ذلك بالوقت قصير عبر بعض المشاة النهر عندما رأوا الحفلة مستمرة طلب جنود المشاة الكحول لأنفسهم رفض الفرسان منحهم أياً من المسكرات وما زالوا في حالة سكر أقاموا تحصينات مؤقتة حول البراميل تبع ذلك مشادة حامية وأطلق أحد الجنود رصاصة
على الفور اشتبك الفرسان والمشاة في قتال مع بعضهم البعض أثناء الصراع بدأ بعض المشاة بالصياح الأتراك! الأتراك! هرب الفرسان من المكان معتقدين أن هجوم الجيش العثماني وشيك كما هرب معظم المشاة يتألف الجيش من النمساويين وصرب من الحدود العسكرية وكروات وإيطاليين من لومباردي بالإضافة إلى أقليات أخرى لم يستطع الكثير منهم فهم بعضهم البعض في حين أنه ليس من الواضح أي من هذه الجماعات فعلت ذلك إلا أنها أعطت تحذيراً كاذباً دون إخبار الآخرين الذين فروا على الفور تفاقم الوضع عندما صاح الضباط في محاولة لاستعادة النظام توقف! توقف! الذي لم يسمع به الجنود الذين لا يعرفون اللغة الألمانية على أنها الله! الله!
عندما فر الفرسان عبر المعسكرات اعتقد قائد الفيلق جنرال المدفعية كولوريدو أن الجيش العثماني كان عبارة عن حشوة سلاح الفرسان وأمر بالنيران المدفعية في هذه الأثناء استيقظ المعسكر بأكمله على صوت المعركة أدى الذعر الناجم عن الحادث إلى إحباط الإمبراطور الروماني المقدس جوزيف الثاني لدرجة أنه أمر الجيش بالانسحاب
بعد يومين وصل الجيش العثماني اكتشفوا قتلى وجرحى من الجنود واستولوا بالسهولة على كارانسيبيس 

خسائر المعركة

عند تحديد الخسائر لا تميز حسابات هذا الحادث بين الخسائر التي نجمت عن نيران صديقة وتلك التي سببها الأتراك وتلك التي نتجت عن النهب من قبل النمساويين أو من قبل Wallachians المحليين يذكر أحد الروايات أن الحرس الخلفي النمساوي تكبد 150 ضحية ويذكر حساب آخر أنه في الأيام التي أعقبت الحادث تم نقل 1200 جريح إلى القلعة في عراد 60 كم (37 ميل) شمال تيميشوارا يزعم مصدر آخر أن 538 رجلاً و24 جاغر وضابطاً واحداً فقدوا بعد الحادث لكن معظمهم عادوا إلى الخدمة كما فقدت 3 مدافع وصدر يحتوي على رواتب الجيش
على الرغم من وقوع عشرات الآلاف من الضحايا في صفوف النمساويين خلال حملة 1787 ضد الأتراك إلا أن الغالبية العظمى من الضحايا كانت نتيجة المرض وخاصة الملاريا والدوسنتاريا 


تعليقات

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

عثمان بن عيسى الرواسي

 . عثمان بن عيسى الرواسي راوي شيعي واقفي ، أبو عمرو العامري الكلابي من وجوة الواقفة وشيخهم توقف عند امامة الكاظم عليه السلام ورفض امامة الرضا عليه السلام عاش في الكوفة إلى أن راى في المنام أنه يموت في حائر فترك الكوفة وانتقل الى حائر مع ابناه ومات هناك وله كتب ويعتبر من اصحاب الاجماع عند الشيعة صورة تحتوي على إسمه معلومات الشخصية الميلاد : الكوفة (العراق) الوفاة : كربلاء (العراق) العقيدة : الشيعة (توقف عند امامة الكاظم عليه السلام) من اصحاب : الامام الكاظم والرضا عليهما السلام يُعد من : اصحاب الاجماع معلومات إضافية ترجمة الراوي الكاملة قال الخوئي في كتابه معجم رجال الحديث : قال النجاشي: " عثمان بن عيسى أبو عمرو العامري الكلابي، ثم من ولد عبيد بن رؤاس، فتارة يقال الكلابي وتارة العامري وتارة الرؤاسي، والصحيح: أنه مولى بني رؤاس وكان شيخ الواقفة ووجهها، وأحد الوكلاء المستبدين بمال موسى بن جعفر عليه السلام، روى عن أبي الحسن عليه السلام، ذكره الكشي في رجاله وذكر نصر بن الصباح، قال: كان له (يعني الرضا عليه السلام) في يده مال فمنعه فسخط عليه، وقال: ثم تاب وبعث إليه بالمال، وكا...

يارد بن مهلائيل

. يارد بن مهلائيل  يارد او يرد وهو ابن مهلائيل وحفيد قينان بن انوش عاش 962 سنة وورد اسمة في الاسلام وسفر التكوين وحصل على ملك دولة مهلائيل ولم يرد تفاصيل دولة بعد ملك يارد لها اسم يارد معلومات الشخصية الاسم الكامل : يارد بن مهلائيل بن قينان بن انوش بن شيث بن ادم الميلاد : غير معروف (بلاد الرافدين) الوفاة : غير معروف (بلاد الرافدين) الأب : مهلائيل الأم : دينا بنت باركيل بن أنوش(كتاب اليوبيلات) الزوجة : بركة(كتاب اليوبيلات) الاولاد : اخنوخ(ادريس) (ابناء اخرين غير معروفين) معلومات اضافية ورد كتاب اليوبيلات أن دينة هي أمه، وأن بركة هي زوجته التي أنجبت أنس الله أو اخنوخ عندما كان عمره 162 سنة إلى جانب أبناء آخرين وذلك حسب الكتاب المقدس تزوج اخنوخ عدنة التي أنجبت حفيد يارد الوحيد الذي سماه الكتاب المقدس (متوشلخ) أطول الناس عمراً حسب سفر التكوين بالإضافة إلى ذلك فإن يارد كان الأب البعيد لنوح وأبنائه وتوفي يارد عن عمر ناهز 962 سنة وهو ثاني صاحب أطول عمر مذكور في التوراة والسبعونية أما في التوراة السامرية فيذكر أن عمر يارد كان 62 سنة عندما أنجب اخنوخ و847 سنة عند وفاته ما يجعله ...

اريدو(عراق)

. اريدو (عراق) اريدو او تل ابو الشهرين هي مدينة اثرية تقع جنوب بلاد الرافدين (محافظة ذي قار حالياً) اعتبرت اريدو أقدم مدينة في التاريخ تقع على بعد 12 كم جنوب غرب اور كانت اريدو في أقصى جنوب سومر كانت هذه المباني مصنوعة من الطوب الطيني وبنيت فوق بعضها البعض مع نمو المعابد صعوداً في الأساطير السومرية كانت اريدو في الأصل موطن انكي الذي عرف لاحقا من قبل الأكديون مثل إيا الذي كان يعتبر أنه أسس المدينة كان معبده يسمى ابزو حيث كان يعتقد أن انكي يعيش في ابزو وهي مصدر المياه والبحيرات والبحار والانهار والجداول والينابيع وهو ماء مقدس عند السومريين اطلال مدينة اريدو  معلومات المدينة القاب : 𒉣𒆠 (سومرية) الموقع : تل ابو شهرين (محافظة ذي قار)(عراق) حضارات : بلاد الرافدين (عراق) نوع المدينة : مستوطنة  تاسيس : 5400 قبل الميلاد تقريباً تخلي عنها : 600 قبل الميلاد معلومات اضافية معبد ابزو في مدينة اريدو  الموقع في تل أبو شهرين بالقرب من البصرة تم التنقيب عنه اربعة مرات تم التنقيب عنه في البداية من قبل : جون جورج تايلور في عام 1855  ريجاند كامبل في عام 1918...