التخطي إلى المحتوى الرئيسي

حصار صور (586-573 قبل الميلاد)

 . حصار صور (586-573 قبل الميلاد)

شن نبوخذ نصر الثاني ملك بابل حصار صور لمدة 13 عاماً من 586 إلى 573 قبل الميلاد يرتبط حصار صور في فينيقيا ارتباطاً وثيقاً بكتاب حزقيال حيث تم التنبؤ بأن المدينة ستسقط في أيدي القوات البابلية بعد حصار دام سنوات

صور محاصرة من قبل نبوخذ نصر الثاني ملك بابل

بواسطة ستانلي لويلين وود (1915)

معلومات الحصار

تاريخ : 586-573 قبل الميلاد

موقع : صور فينيقيا (لبنان)

نتيجة :

 انتصار بابلي دبلوماسي

 انتصار غير حاسم عسكرياً 

المتحاربون

امبراطورية بابلية حديثة                             صور فينيقية

القادة

نبوخذ نصر الثاني                                     ايثوبعل الثالث

القوة

مجهول                                                              مجهول

الخسائر

مجهول                                                                كثيرة

معلومات اضافية

بدأ الملك نبوخذ نصر الثاني ملك الإمبراطورية البابلية الجديدة حملة حروب في الشرق الأدنى لترسيخ سيطرته على المنطقة في 600 ق.م. بعد سقوط آشور هزم الجيش المصري بالقيادة الفرعون نخاو الثاني في معركة كركميش عام 605 قبل الميلاد أخضع نبوخذ نصر الثاني القدس في حصار مرتين : الحصار الأول في 597 قبل الميلاد أطاح بالملك جكونيا واستبدله بالصدقيا والحصار الثاني من 589 إلى 586 ق.م. مملكة يهوذا وقلبوا صدقيا 

الحصار

القليل مما حدث أثناء الحصار يُعرف بالمصادر القديمة فيما يتعلق بالحصار ولم تذكر الكثير أو ضاعت وفقاً لروايات القديس جيروم في تعليقه على حزقيال لم يكن نبوخذ نصر الثاني قادراً على مهاجمة المدينة بالطرق التقليدية مثل استخدام الكباش أو آلات الحصار حيث كانت صور مدينة جزرية لذلك أمر يقوم الجنود بالجمع الحجارة وبناء جسر يمتد من البر الرئيسي إلى أسوار الجزيرة على غرار استراتيجية الإسكندر الأكبر في حصاره بعد 250 عاماً 

بعد 13 عاماً من الحصار تفاوض الصوريون على الاستسلام مع البابليين لم يكن نبوخذ نصر الثاني قادرًا على السيطرة على صور بالوسائل العسكرية تاركاً نتيجة الحصار غير حاسمة عسكرياً مات ملك صور إيثوبعل الثالث قرب نهاية الحصار أو تم استبداله كالجزء من الاستسلام وخلفه بعل الثاني الذي حكم تابعاً لبابل

تم دعم الطابع التاريخي لحصار باللوح مسماري تم اكتشافه في عام 1926 من قبل عالم الآثار الألماني إيكهارد أونغر والذي ناقش إمدادات الطعام (لملك وجنوده في مسيرتهم ضد صور) تؤكد الألواح المسمارية الأخرى أيضاً أن صور خضعت لسيطرة نبوخذ نصر الثاني في مرحلة ما خلال فترة حكمه بالخلاف هذه الألواح وإشارة مقتضبة من جوزيفوس ليس لدينا مصادر حول الحصار

الحصار في الكتاب المقدس

يرتبط حصار صور ارتباطاً وثيقاً بالفصول من 26 إلى 29 من كتاب حزقيال الفصول من 26 إلى 29 تسمى إعلان ضد صور ورثاء صور وإعلان ضد ملك صور ورثاء لملك صور" وإعلان ضد مصر على التوالي

يقول الفصل 26 الآيات 3-4 من سفر حزقيال :

لذلك هكذا قال السيد الرب : ها أنا عليك يا صور وسوف تصعد عليك أمم كثيرة كما أن البحر يصعد أمواجه ويهدمون أسوار صور ويهدمون أبراجها وسأكشط منها غبارها وأجعلها مثل قمة صخرة

كاشفة أن سلسلة من الدول ستأتي ضد صور تشير كلمة هم في الآية 4 إلى (العديد من الأمم) التي ستأتي ضد صور بدءاً من نبوخذ نصر الثاني يليه الإغريق بالقيادة الإسكندر الأكبر. يتابع الفصل :

ينهبون ثرواتك وينهبون بضاعتك يهدمون اسواركم ويهدمون بيوتكم الشهية يضعون حجرك وأخشابك وتربك في وسط الماء

في الفصل 29 من حزقيال بعد 16 عاماً من النبوءة في الفصل 26 تم توضيح النبوءة السابقة من خلال الكشف عن حقيقة أن نبوخذ نصر الثاني لم ينجح في أخذ صور جديدة على الرغم من أنه تمكن من إخضاعها بشكل رسمي

ابن آدم جعل نبوخذ نصر الثاني ملك بابل جيشه يخدم خدمة عظيمة ضد صور كل رأس كان أصلعاً وكل كتف مقشرة ومع ذلك لم يكن لديه أجر ولا جيشه عن صور مقابل الخدمة التي كان لديه خدم ضده : (حزقيال 29:18)

نبوءة الإطاحة بالصور مذهلة بسبب الطبيعة الحصينة للمدينة الجزيرة بالنظر إلى أن نبوخذ نصر الثاني فشل في الاستيلاء عليها خلال 13 عاماً فإن الأمر الأكثر إثارة للدهشة هو أنها ستسقط على الإطلاق ومع ذلك فإن الوحي الذي أُعطي لنبي حزقيال بشأن مصير صور قد تحقق بالوضوح يوضح السياق العام أن نبوخذ نصر الثاني سيحقق هذه النبوءة جزئياً فقط وأن هذا الإنجاز النهائي سيأتي عبر حصار لاحق

تعكس بنية الإصحاحين 26 و 27 "النصف" النموذجي لحزقيال الذي هو توقيع النبي. تم استخدام نفس النمط للقسم الحرفي متبوعًا بالرثاء في كلا الإصحاحات 26 و27 وفي قسمين من الفصل 28 الآيات 1-10 و11-19. من المعتاد بالنسبة لحزقيال أن يستخدم هيكل Diptych هذا انظر تعليق موشيه جرينبيرج في سلسلة Anchor Bible و / أو Daniel Block 2-vol المُحددة في التعليق الدولي الجديد لسلسلة العهد القديم

إن رثاء الإصحاح 27 منظم داخليًا أيضاً على أنه ثنائي بلوك يكتب 

تتضح عادة حزقيال المتمثلة في "التقسيم إلى النصف" حيث ينقسم كل جزء من هذه الأجزاء الرئيسية إلى قسمين يحدث فاصل واضح في الأول بين vv. 11 و12 حيث تتغير الصور من وصف مجازي لصور كالسفينة تم بناؤها بالشكل رائع ومعالجتها من قبل نبلاء الدول المجاورة (الآيات 3 ب -11) إلى قائمة تجارية تمثل على ما يبدو بيان السفينة المتنوع والجوهري (vv. 12-25)

إن رثاء الإصحاح 28 الآيات 11-19 يضاعف كبرياء ملك صور إلى ما هو أبعد من الأبعاد الأرضية غالباً ما يتم أخذ هذا المقطع كالمرجع أولي إلى الشيطان لكن بنية (لوحة ثنائية الدرفات) تتطلب تمثيل نفس الموضوع في كلا لوحي القطعة في هذه الحالة ربما يصور الملك الأرضي على أنه تجسيد أو ممثل بشري للإله الفينيقي ملكارت 

تعليقات

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

عثمان بن عيسى الرواسي

 . عثمان بن عيسى الرواسي راوي شيعي واقفي ، أبو عمرو العامري الكلابي من وجوة الواقفة وشيخهم توقف عند امامة الكاظم عليه السلام ورفض امامة الرضا عليه السلام عاش في الكوفة إلى أن راى في المنام أنه يموت في حائر فترك الكوفة وانتقل الى حائر مع ابناه ومات هناك وله كتب ويعتبر من اصحاب الاجماع عند الشيعة صورة تحتوي على إسمه معلومات الشخصية الميلاد : الكوفة (العراق) الوفاة : كربلاء (العراق) العقيدة : الشيعة (توقف عند امامة الكاظم عليه السلام) من اصحاب : الامام الكاظم والرضا عليهما السلام يُعد من : اصحاب الاجماع معلومات إضافية ترجمة الراوي الكاملة قال الخوئي في كتابه معجم رجال الحديث : قال النجاشي: " عثمان بن عيسى أبو عمرو العامري الكلابي، ثم من ولد عبيد بن رؤاس، فتارة يقال الكلابي وتارة العامري وتارة الرؤاسي، والصحيح: أنه مولى بني رؤاس وكان شيخ الواقفة ووجهها، وأحد الوكلاء المستبدين بمال موسى بن جعفر عليه السلام، روى عن أبي الحسن عليه السلام، ذكره الكشي في رجاله وذكر نصر بن الصباح، قال: كان له (يعني الرضا عليه السلام) في يده مال فمنعه فسخط عليه، وقال: ثم تاب وبعث إليه بالمال، وكا...

يارد بن مهلائيل

. يارد بن مهلائيل  يارد او يرد وهو ابن مهلائيل وحفيد قينان بن انوش عاش 962 سنة وورد اسمة في الاسلام وسفر التكوين وحصل على ملك دولة مهلائيل ولم يرد تفاصيل دولة بعد ملك يارد لها اسم يارد معلومات الشخصية الاسم الكامل : يارد بن مهلائيل بن قينان بن انوش بن شيث بن ادم الميلاد : غير معروف (بلاد الرافدين) الوفاة : غير معروف (بلاد الرافدين) الأب : مهلائيل الأم : دينا بنت باركيل بن أنوش(كتاب اليوبيلات) الزوجة : بركة(كتاب اليوبيلات) الاولاد : اخنوخ(ادريس) (ابناء اخرين غير معروفين) معلومات اضافية ورد كتاب اليوبيلات أن دينة هي أمه، وأن بركة هي زوجته التي أنجبت أنس الله أو اخنوخ عندما كان عمره 162 سنة إلى جانب أبناء آخرين وذلك حسب الكتاب المقدس تزوج اخنوخ عدنة التي أنجبت حفيد يارد الوحيد الذي سماه الكتاب المقدس (متوشلخ) أطول الناس عمراً حسب سفر التكوين بالإضافة إلى ذلك فإن يارد كان الأب البعيد لنوح وأبنائه وتوفي يارد عن عمر ناهز 962 سنة وهو ثاني صاحب أطول عمر مذكور في التوراة والسبعونية أما في التوراة السامرية فيذكر أن عمر يارد كان 62 سنة عندما أنجب اخنوخ و847 سنة عند وفاته ما يجعله ...

اريدو(عراق)

. اريدو (عراق) اريدو او تل ابو الشهرين هي مدينة اثرية تقع جنوب بلاد الرافدين (محافظة ذي قار حالياً) اعتبرت اريدو أقدم مدينة في التاريخ تقع على بعد 12 كم جنوب غرب اور كانت اريدو في أقصى جنوب سومر كانت هذه المباني مصنوعة من الطوب الطيني وبنيت فوق بعضها البعض مع نمو المعابد صعوداً في الأساطير السومرية كانت اريدو في الأصل موطن انكي الذي عرف لاحقا من قبل الأكديون مثل إيا الذي كان يعتبر أنه أسس المدينة كان معبده يسمى ابزو حيث كان يعتقد أن انكي يعيش في ابزو وهي مصدر المياه والبحيرات والبحار والانهار والجداول والينابيع وهو ماء مقدس عند السومريين اطلال مدينة اريدو  معلومات المدينة القاب : 𒉣𒆠 (سومرية) الموقع : تل ابو شهرين (محافظة ذي قار)(عراق) حضارات : بلاد الرافدين (عراق) نوع المدينة : مستوطنة  تاسيس : 5400 قبل الميلاد تقريباً تخلي عنها : 600 قبل الميلاد معلومات اضافية معبد ابزو في مدينة اريدو  الموقع في تل أبو شهرين بالقرب من البصرة تم التنقيب عنه اربعة مرات تم التنقيب عنه في البداية من قبل : جون جورج تايلور في عام 1855  ريجاند كامبل في عام 1918...