. سميراميس

كانت سمو رامات التي اشتهرت باسم سميراميس هي ملكة الإمبراطورية الآشورية (811-806 قبل الميلاد) التي تولت العرش لابنها الصغير أداد نيراري الثالث حتى بلوغه سن الرشد وهي معروفة أيضاً باسم شمو رامات أو سمو رامات كانت زوجة شمشي أداد الخامس (حكم من 823-811 قبل الميلاد) وعندما توفي تولت الحكم حتى بلغ أداد نيراري الثالث سن الرشد وفي ذلك الوقت انتقلت إليه العرش

واستمرت في الحكم اثنين وأربعين عاماً قامت بالانشاء مشاريع عمرانية واسعة أهمها بناء مدينة بابل بالمعابدها وقصورها الفخمة وإحاطتها بالأسوار عالية وبناء ممر مقبب من الحجر تحت مجرى نهر الفرات ليصل طرفي المدينة كما قامت بالفتوحات كبيرة استطاعت أن تسيطر على مصر وسوريا وبلاد الميديين حتى وصلت إلى الهند

تمثال لسميراميس

امبراطورية اشورية في عهد سميراميس 

معلومات الشخصية

الميلاد : غير معروف

الوفاة : غير معروف

الزوج : نينوس

الأولاد : نينياس

الأم : ديركيتو

المهنة : ملكة

معلومات اضافية 

وفقاً لباحثة جويندولين ليك :

حققت هذه المرأة شهرة وقوة ملحوظة في حياتها وما بعدها وفقاً للسجلات المعاصرة كان لها تأثير كبير في البلاط الآشوري هذا من شأنه أن يفسر كيف تمكنت من الحفاظ على العرش بعد وفاة زوجها لم يتم قبول النساء في مناصب السلطة في الإمبراطورية الآشورية ولم يكن من الممكن تصور وجود امرأة في منصب الحاكم ما لم يكن لدى تلك المرأة بالذات القوة الكافية لتوليها وتوليها

هذه مع ذلك هي بالضبط مشكلة حكم سامو رامات هناك القليل جداً من المعلومات حول ما فعلته وكيف شرعت في القيام به ويشير إليها بعض العلماء بالبساطة على أنها سيدة آشورية غامضة من القرن الثامن قبل الميلاد لا نعرف شيئاً مؤكداً سوى أنها سميت على نقش بالكونها سيدة القصر ومع ذلك يبدو أنها كانت أكثر من ذلك بالكثير ومع أنه لم يتبقى سوى القليل لتسجيل عهدها فهناك ما يكفي للإشارة إلى أنها كانت متساوية مع أسلافها وحصلت على الإمبراطورية الآشورية بعد وفاة زوجها

أصل سميراميس

شمشي أداد الخامس هو ابن الملك شلمنصر الثالث وحفيد آشور ناصربال الثاني كانت عهودهم الناجحة وحملاتهم العسكرية ستوفر لشمشي أداد الخامس الاستقرار والموارد لبدء عهده الناجح لولا تمرد أخيه الأكبر يبدو أن الابن الأكبر لشلمنصر الثالث آشور الدينين بال سئم انتظار العرش وأطلق ثورة ضد شلمنصر الثالث في عام 826 قبل الميلاد وقف شمشي أداد الخامس إلى جانب والده وسحق التمرد لكن هذا استغرق ست سنوات لإنجازه بالحلول الوقت الذي هُزم فيه آشور دانين بال تلاشت الكثير من الموارد التي كان من الممكن أن يمتلكها شمشي آداد الخامس تحت تصرفه وكانت الإمبراطورية الآشورية ضعيفة وغير مستقرة

عهد سميراميس

في هذا الوقت ظهر سمو رامات في السجل التاريخي ولا يُعرف العام الذي تزوجت فيه من الملك ولكن عندما مات زوجها وتولت العرش استطاعت أن توفر للأمة الاستقرار الذي تحتاجه لقد توقع المؤرخون أنه منذ أن بدت تلك الأوقات غير مؤكدة لشعب آشور كان من الممكن أن يولد حكم المرأة الناجح نوعاً من الرهبة أكبر من تلك التي يتمتع بها الملك لأنه لم يسبق له مثيل كانت قوية بما يكفي لإدراج مسلة خاصة بها ووضعها في مكان بارز في مدينة آشور تقرأ :

نصب سمو رامات ملكة شمشي أداد الخامس وملك الكون وملك أشور والدة أداد نيراري وملك الكون وملك آشور ابنة ابن شلمنصر الثالث ملك أقاليم العالم الأربعة

ما فعلته سامو رامات بالضبط خلال فترة حكمها غير معروف لكن يبدو أنها بادرت بعدد من مشاريع البناء وربما قادت بالشكل شخصي حملات عسكرية وفقاً لمؤرخ ستيفن بيرتمان قبل وفاة شمشي أداد الخامس اتخذت سمو رامات خطوة غير عادية بالمرافقة زوجها في حملة عسكرية واحدة على الأقل وقد ورد ذكرها بالشكل بارز في النقوش الملكية بعد وفاته يبدو أنها استمرت في قيادة مثل هذه الحملات بالنفسها على الرغم من أن هذا مثل الكثير في عهدها قد تم استجوابه

مهما فعلت فقد أدى ذلك إلى استقرار الإمبراطورية بعد الحرب الأهلية ووفر لابنها أمة كبيرة وآمنة عندما تولى العرش من المعروف أنها هزمت الميديين وضمت أراضيهم وربما غزت الأرمن ووفقاً لهيرودوت ربما تكون قد بنت السدود في بابل على نهر الفرات التي كانت لا تزال مشهورة في عصره لكن ما فعلته أيضاً اندمج مع الأسطورة في السنوات التي أعقبت حكمها علقت المؤرخة سوزان وايز باور على هذا قائلة :

صعدت الأميرة البابلية سامو رامات إلى مكان السلطة امرأة على العرش الآشوري لم يحدث ذلك من قبل وعرفها سمو رامات إن الشاهدة التي بنتها لنفسها تعاني من بعض الصعوبات في ربطها بكل ملك آشوري متاح وهي لا تُدعى فقط ملكة شمشي أداد الخامس وأم أداد نيراري ولكن أيضاً زوجة ابن شلمنصر ملك المناطق الأربع كانت قبضة سمو رامات على السلطة مدهشة للغاية لدرجة أنها ترددت في الذاكرة التاريخية البعيدة لشعب وصل لتوه إلى مكان الحادث تذكرها الإغريق وأعطوها اليونانية اسم سميراميس يقول المؤرخ اليوناني كتيسياس إنها كانت ابنة إلهة السمك التي ترعرعت على يد الحمام وتزوجت من ملك آشور وأنجبت ابناً يُدعى نينياس عندما مات زوجها استولى سميراميس غدراً على عرشه تحافظ القصة القديمة على صدى لاسم أداد نيراري في نينياس ابن الملكة الأسطورية وليست هذه هي القصة الوحيدة التي تلمح إلى أن سمو رامات استولى على السلطة بطريقة ليست فوق متن السفينة تماماً يخبرنا مؤرخ يوناني آخر ديودوروس أن سميراميس أقنعت زوجها بالمنحها السلطة لمدة خمسة أيام فقط لمعرفة مدى قدرتها على إدارتها عندما وافق أمرت بإعدامه والاستيلاء على التاج للأبد

هذه الأساطير المتعلقة بابسميراميس وزواجها من نينوس ألهمت المزيد من الحكايات عن عهد الملكة وفقاً لـGesta Treverorum (القرن الثاني عشر الميلادي) وهو سرد لقبيلة الجرمانية مارس سميراميس تأثيراً على جرمانيا القديمة وفقاً لقصة أنجبت نينياس ابناً من زواج سابق يدعى تريبتا كره سميراميس ربيبها واعتبره تهديداً بعد موت نينوس إما نفيه أو نفيه خوفاً على حياته تركت آشور مع مجموعة من الأتباع وأسس في النهاية مدينة ترير التي أصبحت واحدة من أكبر المدن في الامبراطورية الرومانية

يبدو أيضاً أن الروايات القديمة الأخرى مثل تلك التي كتبها ديودوروس سيكولوس قد جمعت بين الروايات السابقة عن عهد سمو رامات مع الأساطير والأساطير المتعلقة بالإلهة بالحيث أصبحت الملكة التاريخية بالمرور الوقت هي الأسطورية شبه الأسطورية. ديفين سميراميس ومع ذلك فإن هذه النظرية محل خلاف وهناك مؤرخون يزعمون أن سمو رامات لا علاقة له بالشخصية اللاحقة لسميراميس وحتى أولئك الذين يزعمون أن سمو رامات لم يحكم أبدًا كالوصي

كتب المؤرخ ولفرام فون سودين على سبيل المثال لا الحصر أن سمو رامات سميراميس في الأدب اليوناني كان وصياً مؤقتاً بعد 810 قبل الميلاد ومع ذلك لا يمكن إثباته لم يكن فون سودن وحده في هذا الرأي لكن مؤرخين آخرين مثل باور صارمون تماماً في ادعاءاتهم بأن سمو رامات لم يحكم الإمبراطورية الآشورية فحسب بالكان مصدر إلهام للأساطير والأساطير المحيطة بالسميراميس 

سميراميس في الأدب

لذلك فهي لا تزال واحدة من أكثر الشخصيات إثارة للجدل في التاريخ القديم وقد أصبحت أكثر أهمية منذ القرن التاسع عشر الميلادي عندما نشر الوزير المسيحي ألكسندر هيسلوب كتابه The Two Babylons (في الأصل عام 1853 ميلادي ونسخة أكثر شهرة في عام 1858 ميلادي) الذي يربط سميراميس بالعاهرة بابل من كتاب الرؤيا التوراتي الفصل 17 على الرغم من أن كتاب The Two Babylons هو دعاية مناهضة للكاثوليكية بشكل واضح وليس له أي ادعاء بالدقة التوراتية أو التاريخية إلا أنه لا يزال يتم الاستشهاد به من قبل بعض الأعمال المسيحية البروتستانتية باعتبارها السلطة على الموضوع وبالتالي يساهم الكتاب في الجدل الدائر حول سميراميس

يدعي الكتاب للإشارة إلى مثالين فقط على عدم دقة الكتاب المقدس أن سميراميس كانت زوجة نمرود في حين أن الفصل العاشر من سفر التكوين لا يذكر شيئاً من هذا القبيل ويصر على أن سميراميس هي عاهرة بابل عندما لا يذكر اسمها في أي مكان في الكتاب المقدس الأخطاء التاريخية في العمل كثيرة جدا بحيث لا يمكن ذكرها. ومع ذلك يستمر الكتاب في ممارسة تأثير قوي على بعض القراء وفهمهم للتاريخ القديم بالشكل عام وتاريخ سميراميس على وجه التحديد

ما إذا كان سمو رامات هو نموذج سميراميس يستمر في الجدل من قبل المؤرخين المعاصرين الذين غالباً ما يستشهدون بالنقوش القديمة نفسها لحججهم المتضاربة ولا يبدو أن هذا نقاش سيتم تسويته في أي وقت قريب واستناداً بالبساطة إلى الدليل على قدرة سمو رامات على نصب شواهدها الخاصة في مدينة آشور المرموقة يبدو أنها كانت ملكة آشورية مؤثرة للغاية وقوية لغاية عُرفت في الأجيال اللاحقة باسم سميراميس